刘牧，笔名怀谷，山水画家，身材削瘦而内蕴倔强，就像他多年来始终留着标志性的胡子，给人一种平和却执拗的气质印象。其为人品格在艺术界、朋友圈中属老派中庸，而他的画则给人“新鲜、超前”气质，常让初识者颇感意外。刘牧毕业于北京工艺美术学校，现在是中国国家画院（原中国画研究院）教育培训中心副主任。和如今社会上那些用“艺术”、“文化”包裹自己的人不一样，与刘牧的交谈，可以感受到他是一个真实、浪漫的文人，纯粹得质感逼人。

趋利避害的天然“太师椅”

刘牧认为，地产是个涉猎庞杂的行业体系，但从最初的规划到最后的室内设计，与其山水画中所体现的“堪与学”（风水学）是互融相通的。

“从简易明了的角度去理解，中国的风水学其实就是一种人文生存学，是很科学的。比如我们看到老祖宗选的好地方，山环水抱，我们现在看着也是特别好，而我们传统中所讲的三大龙脉（1.艮龙发脉：走黄河以北广大地区。2.震龙发脉：走黄河以南、长江以北。3.巽龙发脉：长江以南广大地区）是由中国的地理位置决定的。水和风的走向是从西向东，从这点来看，研究风水就是为了找到最易于人类生存居住的环境。”

从自然地理资源角度出发，“因为寒是从西北而来，因此背靠‘龙脉’，也就是坐北向南，山环水抱，左右各有屏障，使居者就如同稳坐一个‘大沙发’或者‘太师椅’之中，这样的地方当然是最精彩的风水宝地。”刘牧说道，“我觉得中国的风水最早源于人类的一种生存本能，后来逐渐有了思想解读、因果关系、历史沉淀，最终产生了一整套完备的人文哲学系统。简而言之四个字：”趋利避害‘。“

“文化品格”下可以传承的房子

然而，当由最初的“趋利避害”演变到“急功近利”，一件事情达至“无所不用其极”的程度，问题也就会接踵而来。我们可以发现散布全国的诸多楼盘打着“龙脉”、“皇根”、“藏风聚气”、“天然资源”等等词汇逗引消费者的欲望，试图激发人们“占有”资源的“生存本能”。刘牧却认为：“现在大部分开发商还是在借助原有的历史条件、人文背景，考虑把建筑做的结实、牢固、现代感一些，让工程监理和消费者看到楼盘的质量还不错。其实我们很多的文化都流失了。”

“我们的社会财富与精神需求还无法达到一种更高的境界。现实地说，一般建筑‘寿命’也就50年，远远达不到像‘故宫’这种具有永恒生命力的建筑。因为当下的建筑大多无法代表一种文化历史品格而永久存在。”

刘牧认为当下很多项目还是在借助“文化”与“资源”做地产开发，甚至在这种“仰仗”中还时常带有破坏，至于通过建筑创造一种文化根基就更无从谈起了。“如果政府和开发商能够考虑到这点，造更多既有文化传承又能易于现代人居的建筑。我认为这种价值要远高于借势‘山水气候’这种简单粗暴的资源开发。简而言之就是要造可以传承的房子，而不是有碍自然的建筑。”

“有些建筑可以永远不拆，后人会不断进行修缮，因为它已成为这个时代的标示。”

中国居住还要更“讲究”

时下不少热卖的中国当代作品，都具有某种激烈的社会意识与强烈的表现形式，但刘牧的作品，则显出乌托邦式的纯美脱俗，让人恍如走进当代的“采菊东篱下，悠然见南山”的怡情境界。他擅长运用油彩画国画，并在“水墨”与“色彩”上寻找到一种平衡与递进。“我的研究是吸取西方的绘画元素，将中国传统国画在色彩发生进化。我主张：是当代的，也是中国的。”就像他创建“0画派”所秉持的十字方针：东方、现代、个性、智慧、创造。“

如果将这种理念向地产行业延展，刘牧希望倡导开发商形成一种意识与风气，想做高档住宅，就不光要考虑风景、位置、建材与形式，更要在民族文化根基上多下功夫。“就是从文化、艺术追求角度更多些‘讲究’，很多过去的古建筑虽然不适合现代人居住，但可以看到很多的细节都经得起仔细推敲。而现在的不少所谓豪宅，居住意念漏洞百出，无论从视觉还是艺术角度都处于一种‘无度状态’，让人感觉杂乱无章。”

然而究其原因，是现在的整个体系都达不到过去的水准。“无论是设计理念、建材质量、施工人员技能已经都达不到传统文化所必须的水准。”刘牧例举：“比如我想做一个简单的‘磨砖对缝’，根本没有厂家可以生产合格的青砖，因为整个资源架构已经流失。”

首先要属于中国，然后才值得收藏

刘牧讲道：“现在我们还处于一种混沌不清的状态，文化品格缺失，而这也恰恰是建立‘文化品格’最好的契机。如何建立‘当代的文化品格’是当下急需考虑的问题。就是既不能无视中国历史，又不能无视西方文化已经带给现代人的大量冲击，两者不能隔离。”

很多开发商有外资背景或聘请国外建筑者，这与中国的文化无法对接。“我们是中国人，因此要有中国的根基在里面，不要以为把鸟巢、国家大剧院、央视大楼盖出来了，就能代表这个时代最先进的东西，那并不是根植于中国传统文化的建筑。或许在‘高端’这种属性上东西方会有共鸣，但它还是不属于中国。”

“我不是崇尚‘复古’和‘倒退’。从地产角度出发，应该把规划师、建筑师、文化艺术家、以及室内设计师的智慧结合起来，同时要遵循中国的文化根基，知道哪些是可以发展，但不能改变的。只有构筑出这个时代的精品，才有可能代言这个时代的文化，才可能被‘收藏’，被传承。”

“把‘地利、文化、美学’这三者统一协调好，追求极致者成功。 而从居者角度，需要培养收藏家一样的智慧与鉴赏力，多看养眼的东西，培养自己的心性。从‘地’到‘产’，都要追求最高端的文化品格。”

刘牧的这种理念与收藏家马未都所言可谓异曲同工：“今天我们更应该提倡一种宽松的生活，怡情养性。收藏不收藏其实不重要，喜欢文化才是最重要的。”